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羅馬到北京的道路

2013年3月,自1951年以來一直處於斷交狀態的兩個國家有新領導人上場。教宗方濟各和習近平似乎注定要有交集。自從方濟各獲選為教宗之後,他就將走近中國和中國天主教社群作為優先事項。作為第一位耶穌會士教皇,方濟各希望重新打開他的耶穌會士先輩在五個世紀前所建立,通向中國的道路—通過「適應」和融合中國文化的策略。
雖然具體輪廓尚未成型,但本周達成有關主教任命的臨時協議,仍具有相當的歷史意義,這為樂觀主義者提供了站得住腳的理由,儘管懷疑論者提出批評,這也是意料之內。這是雙方滿懷勇氣踏出的第一步,亦是外交技巧和決心的第一步。當然,梵蒂岡和北京領導層的承諾起到了決定性作用。對羅馬教廷而言,愛國教會與「地下」教會完全融合和統一的步伐將正式啓航。另一方面,目前的重點是強調,這個協議是宗教層面而不是政治領域,因為北京並沒有把羅馬教廷和台灣斷交作為臨時協議的條件,雖然在不久的將來,這會是焦點問題。
在達成這項協議之前的幾個月,出現了多個反對與北京方面達成協議的聲音,他們警告說「地下」教會的信徒不會得到保障,而且中國當局在多個層面(例如關於教堂拆遷和拆除十字架的報導)發出了令人擔憂的宗教零容忍訊號。確實,這項協議達成時的背景就是中國不是處於開放階段,但也正是如此,這份協議可能變得特別重要。這是第一步,大門現在已經打開,不能再次關閉。這是歷史的明確方向。正如呂碩基和文祖賢神父在本期《澳門平台》中指出,澳門是中國宗教自由和天主教實踐的典範。歷史告訴我們,從羅馬到北京的道路會經過這裡。

馬天龍 28.09.2018

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