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這部小說特點之一是模仿生活，以各種形式展現未來，引導我們思考時代之間的關係。在大膽的小說，如奧爾德斯·赫胥黎的小說中描述，在未來世界，人類文明社會是拒絕過去的，例如生兒育女被認為是下流。此外，斯坦利·庫布里克傑出的電影《2001太空漫遊》展示了人與機器的鬥爭，人類最終決定「熄機」。
如今，越來越多的未來成為現實，彷彿時間會加速：曾經持續幾百年的事現在幾十年就可以實現。
雖然我內心很拒絕「年度最佳圖書」，但在這個假期，我還是閱讀了以色列哲學家尤瓦爾•赫拉利的《未來簡史》。關於追求永生，這是一個自古以來人類的追求，體現在神話和藝術中。找尋幸福的秘訣也是自遠古時代已開始，新穎的是現在討論人均GDP是否不應該被FIB（國民幸福總值）取代，以此作為評估各國取得的成功的工具。赫拉利反思的重點是，人類的一大計劃為獲得創造和毀滅的神力，將「智人」變為「神人」。我們面臨著許多挑戰和威脅，但我們越了解人性，就越能夠更好地建設未來社會，其中包括將藝術作為共同的歷史寶庫。
葡萄牙廣播電視第二頻道正播放20集系列紀錄片《夢想未來》，引領我們探索2050年日常生活中的科技創新。本周第五集標題為《未來的學校》， 是在現有經驗總結基礎上的預測。在未來的學校，不僅僅可以看到學校的環境使用數字化和技術，關鍵還在於學習模式的巨大變化，每個孩子或年輕人都按照自己的節奏學習，而且除掉「壞學生」的標籤，它指的是不能完成共同目標的孩子。這種教學法的機制在於拋出問題並激發探索的樂趣，將所有人轉變為或大或小的發明家。學校拋出的是問題而不是答案 。
林寶娜 * 31.08.2018
*作者為大學教授
